Lectura e interpretación de la prensa: la « Gaceta de Buenos-Ayres » 1811 <br>: Colloque "Influences et confluences : La Révolution française / La Révolution de Mai" (Paris, EHESS).

Fonds audiovisuel du programme "ESCoM-AAR" (Equipe Sémiotique Cognitive et nouveaux Médias - Archives Audiovisuelles de la Recherche. Paris, France, 2000 - 2016).Mesa redonda III - Escritos: la cultura política en el Rio de la Plata a principios del siglo XIXAnalizar un « no-texto » compuesto de los números de un periódico semanal, la Gaceta de Buenos-Ayres del año 1811, en el cual el título mismo gaceta, diminutivo de gazza, urraca ladrona y charlatana, o sacado del título de un diario veneciano cuyo nombre era en de una moneda de escaso valor, es ya todo un programa. Un año después de la “revolución” de Mayo encontramos no solo textos oficiales que definen la gobernabilidad, informes escritos por los comandantes acerca del desarrollo de las operaciones en los diferentes frentes, cartas enviadas desde regiones como Tucumán, Catamarca, Montevideo informando de la situación presente, pero también (sobre todo quizás), reflexiones políticas, observaciones filosóficas cendradas en la lucha contra el “despotismo”, el rol de los “pueblos” y una reivindicación del lugar central de la mujeres en el proceso revolucionario. Sin dejar de lado la prensa internacional, brasilera por ejemplo durante el sitio de Montevideo europea tomando en cuenta la distancia real y temporal que transforma una “noticia” en una contribución al pensamiento revolucionario y finalmente, comunicados diversos, listas de dones (dinero, caballos, ganado). El don de libros por ejemplo permite comprender la apertura intelectual de estos humanistas del “fin del mundo”.Table ronde - Ecrits: la culture politique au Rio de la Plata au début du XIXe siècleLe colloque "Influences et confluences : La Révolution française/ La Révolution de Mai" développe les points suivants : 1) La guerre révolutionnaire et ses conséquences à travers l'étude de ce qui constitua pour les troupes le "nerf de la guerre", et les luttes ;2) L'état de la société : ses populations, en tenant compte des populations habituellement marginalisées (esclaves, indiens, etc.) ; 3) La transition entre histoire et mémoire, thème central de la conférence plénière de L.A. Romero : L'Argentine dans le miroir des Centenaires ;4) Retour en arrière sur l'influence intellectuelle, à travers l'étude de la culture politique dans le Rio de la Plata au début du XIXe siècle, dans la presse ("La Gaceta de Buenos-Ayres") ainsi que des relations avec cette Espagne des Lumières qui vit fuir de ses membres (le cas du grammairien Senillosa) ;5) En clôture, le regard sur ce passé/présent : Commémorer/montrer la Révolution de Mai, à travers des évocations de la Place de Mai, lieu emblématique du/des pouvoirs, l'Hymne national et son parcours, ainsi que les regards du cinéma sur les héros de l'Indépendance, pour voir enfin comment s'organise ce "chantier du présent : naissance d'un type et d'une typologie nationale comme fondements de l'identité nationale".Responsables du colloque :EHESS : Sophie Fischer, Juan Carlos Garavaglia CNRS/EHESS : Sylvia SigalUniversité de Paris X Nanterre : Carmen BernandAvec le soutien de l'Ambassade de la République Argentine en France et de la Délégation Permanente de la République Argentine auprès de l'UNESCO